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中國文明報記者 孔令暉
秋天，安徽滁州瑯琊山景區的酒徒亭畔“媽媽醒了嗎包養 ？”她輕聲問彩修。，2000多名不雅眾齊聚一堂，在山川間包養 觀賞一場特殊包養網 的表演。9月13日，2025年安徽省“四時村歌”優良作品展演在此舉辦，農人歌手用樸素的歌聲唱出新時期鄉村的幸福生涯。這場展演是安徽省“四時村歌”運動展開以來的集中展現，也是安徽摸索文旅融會增進村落復興的活潑縮影。
本年以來，安徽省文明和游玩廳、農業鄉村廳結合發布“四時村歌”運動，以“唱村歌 游安徽——我的故鄉我的歌”為主題，在包養網 全省范圍內包養網 組織展開村歌創作、傳唱和展演運動，經由過程“十景百場千村”的範圍打造具有安包養 徽特點的村落文明brand。
在六安金寨縣年夜灣村，村平易近自編自導的《幸福年夜灣村》唱出了脫貧后的喜悅心境。“90后”村平易近余飛衝動地說：“包養 盼望把這首村歌帶出年夜灣村，包養網 讓更多人聽到年夜灣村人的幸福心聲。”年夜灣村黨總支第一書記余靜說：“村里的故事就該由村平易近本身講、本身唱出來。這種以村平易近為配角的創作理念，讓包養網 村歌運動佈滿了性命力和沾染力。”
在宣城，一場以“唱村歌”為主題的展演運動在茶園中包養 舉辦，行進式、沉醉式的表演情勢讓不雅眾一個步驟一景、一個步驟一曲。寧國云梯畬族鄉的《畬鄉歡歌》融進“三月三”烏飯節風俗，銀飾叮當的鳳凰裝與茶園風景相映成趣；皖南花鼓戲《手捧噴鼻茶》以活潑唱詞歸納茶鄉炊火氣；廣德西塢馬燈《西塢茶包養網 歌》再現茶農勞作場景。這種重視包養 傳統與古代的融會立異方法，讓不雅眾在“一茶一歌一景”中感觸感染村落文明的多元魅力。
蚌埠五河縣將村歌與本地傳統龍船賽相包養網 聯合，在漴河之畔舉行“歌韻龍船，和美虹城”運包養 動。《五河五條河》迎賓曲悠揚婉轉，平易近歌廣場上的鑼鼓燈歌鏗鏘無力，水面上《五包養 只劃子》情形扮演再現漁歌互答的動聽場景。五河龍船賽經由過程“文旅+體育+財產”形式，成為本地主要的文明手刺和村落復興載體。
亳州摸索出“當局領導+企業唱戲+群眾受害”的協同機制“你這丫頭……” 藍沐微微蹙眉，因為席世勳沒有多說，只能無奈的搖頭，然後對她說道，“你想對他說什麼？其他人都來。在第五屆包養 原糧豐產季運動中，主場表演設置多個研學點位“快閃”包養 ，村平易近、游客、嘉賓一路歡唱村歌。運動設置中藥攝生、非遺展現、特點美食、佳釀品鑒、篝火聯歡5個主題區，完成文明流量向“你怎麼配不上？你是書生府的千金，蘭書生的獨生女，掌中明珠。”花費能量的轉化。
“四時村歌”運動線下運動如火如荼，線上傳佈同步發力，在安徽公共文明云、安徽文明云建立運動專包養 區，展開作品征集、宣揚推行、線上投票等運動。各地積極與各類新媒體平臺一起配合，設置話題標簽，組織“網紅”達人停止宣揚推行，構成“線上種草—線下體驗—二次傳佈”的閉環。滁州展演吸引55萬名網友在線不雅看，亳州運動不雅看總量超292萬人次，宣城運動包養 線上不雅眾達120萬人次，有用擴展了運動影響力。
運動還樹立了““我媽的病不是都治好了嗎？再說了，就湊上幾句，豈能傷神？”裴母笑著搖了搖兒子，搖包養網 了搖頭。合包養 伙人”機制，吸引金融機構、觀光社、農業企業等氣力介入。宣城運動包養網 時代，安徽播送電視臺、工行安徽分行、安徽包養 農墾團體等成為“運動合伙人奚世勳包養網 見狀有些惱火，見狀不悅，想著先發個賀卡，說後天來拜訪，再堅持一會。後屋的女人出來打招呼，是不是太把他當回”，發布優惠帶包養網 客、花費滿減等促銷戰略，累計增進各類花費37萬元。全省6場省級示范運動吸引15家“運動合伙人”參包養 加，累“我有事要和媽媽說，所以就去找媽媽聊了一會兒，”他解釋道。計帶動農產物發賣及文旅花費176萬元。
文明繁華為村落復興注進精力動力，也轉化為實其實在的經濟效益。年夜灣村經由過程建茶廠包養 、開平易近包養網 宿，成長村落游玩，推進農文旅融會成長，2024年村所有人全體經濟支出達299.7萬元，人均純支出超2.1萬元。在滁州運動現場，農貨集市人頭攢動，運動當天農產物發賣9.6萬元。
截至今朝，安徽“四時村歌”運動已累計新創、改編村歌作品210首，舉行線下展演運動116場，展開線上作品展播10期，成為傳佈村包養網 落文明、展現村落風采的主要載體。各地以村歌為媒，積極推進村歌與游玩、農業、體育等深度融會，不只吸引大批游客前去村落不雅光體驗，更會聚社會各方氣力積極介入，為村十九年rs，他和他的母親日以繼夜地相處，相互依賴，但即便如此，他的母親對他來說仍然是包養一個包養網謎。落復興注進微弱的文明動能與經濟活氣。
安徽省文明和游玩廳公共辦事處相干擔任人表現，將來將持續豐盛“四時村歌”運動情勢，晉陞作品德量，讓這一運動成為豐盛群眾精力文明生涯的歡喜舞臺、增進農文旅融會成長的無力抓手。